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这是我第四次见到国宝青铜器莲鹤方壶，三次是真正的宝贝，一次是雕塑。
青铜器在中国的4000——2000多年前，也就是夏商周到秦汉时期，一直是一个国家生产力与国力的象征，也是权利与财富的象征。
莲鹤方壶是西周时期的一件珍贵文物。据考证，方壶是当时郑国宫廷的一种礼器，象征着郑国的强大，也象征着郑国国君的地位与权力。
前两次见莲鹤方壶，都是在北京故宫博物院。第一次是30多年前，父亲带我参观；第二次是十几年前，我和闺蜜各自带着我们的孩子。
在来河南之前，并不知道莲鹤方壶是一对，也不知道它的发掘地点就在河南省的新郑市。
去年去新郑博物馆参观时，一进博物馆的大门，就看见一尊仿制并放大的莲鹤方壶雕塑。这是我第三次见到这件宝贝，虽说是件复制放大的艺术品，但是造型依然相当精美。
当时想，这件雕塑在这里出现，一定与新郑有着内在的关联和逻辑。
果然，国宝莲鹤方壶就发掘自新郑市李家楼的郑公大墓。
三年前来郑州时还没有yiqing，一家三口曾在暑假一起去过一次河南博物院。当时博物院正在维修，只有一个青铜器展厅对外开发。受场地所限，展出文物的数量、种类以及布展陈列的设计都有点不尽如人意。
后来听当地的参观者说，原本计划一年半的维修工程，已经持续快五年了。
不过，河南博物院最终还是在2020年底，以一个非常高规格的崭新样貌呈现在人们的视野中。
虽然博物院修缮一新对外开放了，但是yiqing也开始此起彼伏，所以一直没有机会到馆参观，直到最近才算成行圆梦。
这也是我第四次见到国宝莲鹤方壶。
说起莲鹤方壶，郭沫若先生曾赞叹这件国宝是“时代精神之象征”。他对国宝莲鹤方壶的评价是：“此鹤突破上古时代之鸿蒙，正踌踌满志，睥视一切，践踏传统于其脚下，而欲作更高更远的飞翔。”
在国宝莲鹤方壶展台仙鹤尾巴一侧的平台上，就印着郭沫若先生的这句话。
莲鹤方壶是我们国家公布的第一批禁止出境展出的文物。这件国宝，今天能以完美的姿态展现在世人面前，其实经历了特别多的磨难。
莲鹤方壶1923年出土后，先是在抗日战争卢沟桥事变后，辗转来到武汉，避难在花旗银行的金库中。1938年武汉沦陷前，莲鹤方壶又与在武汉避难的河南省其它国宝级文物一起，历经险象环生的磨难，从武汉来到山城重庆，闲居在当时中央大学重庆校区的校舍内。
而后，在新中国刚刚成立的1949年11月，在重庆解放的前两日，蒋介石国民党政府曾计划将避难在重庆的河南博物馆的文物全部运到湾湾，其中就包括这对国宝莲鹤方壶。
后来因为战局迅速发生变化，国民党仓皇溃逃时，河南博物馆的文物只有一小部分被运到了湾湾，所以我们今天还能在故宫博物院和河南博物院分别看到这对国宝中的一尊。
墨分五色简介
墨分五色，中国画技法名。指以水调节墨色多层次的浓淡干湿。语出唐代张彦远《历代名画记》：“运墨而五色具。”
“五色”说法不一，或指焦、浓、重、淡、清;或指浓、淡、干、湿、黑;也有加“白”，合称“六彩”的。实际乃指墨色运用上的丰富变化。
清代林纾用等量的墨汁，放置在五个碗内分别加以不等量的清水，用以作画来区分浓淡，理解不免机械。
墨分五色的由来
一、出处
墨分五色，中国画技法名。指以水调节墨色多层次的浓淡干湿。语出唐代张彦远《历代名画记》：“运墨而五色具。”“五色”说法不一。
二、各种说法
青、赤、黄、白、黑五色，合称五正色，简称五色。五色也泛指红、绿、紫、碧、流黄五种间色。间字本字为闲，读音为见。
墨分五色，古人有两义：宋代以后多指墨分浓淡，宋代以前多指浓淡不同的墨迹对应五色。
张彦远认为山水中的五色，随着阴晴和季节的变化而有不同的呈现，如果用墨把变化的特征大体表现出来，就会产生山青、草绿、花赤、雪白等效果，不必涂上空青、石绿、丹砂、铅粉等颜料。同理，凤鸟羽毛固然呈现五色，但墨画的凤鸟只要意思到了，也会给人五色杂陈的印象。
三、唐代以后
唐代以后，墨分五色更多地是谈论墨色的深浅，常常指焦、浓、重、淡、清。
焦墨是半干的墨汁，乌黑而有光泽。浓墨是深黑的墨汁，加了水分而不显光泽。重墨含水比浓墨多，色相稍浅。淡墨的含水分较多，色相更浅。清墨只有极淡的墨迹，甚至全是水。
从深浅浓淡的角度去对应五色，也未尝不可，比如浓如青，重如赤，淡如黄，清如白，焦如黑。古人声称鬼的面色青黑，意味着青色与浓墨对应。彩墨画名叫重彩，重彩往往以赤色作代词。元代画家龚开画钟馗嫁妹，画面女子用重墨涂脸蛋，表示赤色的胭脂。
五代时，科举考试揭榜时，用淡墨书写上榜人的名字，功能同朝廷通用的黄榜相似，表明淡墨与**对应。清墨的清，指的是透明，其实就是水墨的水。水墨的画地是白纸，清墨可以视为白色。
墨分五色指的是哪五色?
或指焦、浓、重、淡、清;或指浓、淡、干、湿、黑;也有加“白”，合称“六彩”的。实际乃指墨色运用上的丰富变化。清代林纾用等量的墨汁，放置在五个碗内分别加以不等量的清水，用以作画来区分浓淡，理解不免机械。
在中国画里，“墨”并不是只被看成一种黑色。在一幅水墨画里，即使只用单一的墨色，也可使画面产生色彩的变化，完美地表现物象。
“墨分五色”，那墨色有 “干、湿、浓、淡、焦”五种，如果加上“白”，就是“六彩”。其中“干”与“湿”是水分多少的比较;“浓”与“淡”是色度深浅的比较;“焦”，在色度上深于“浓”;“白”，指纸上的空白，二者形成对比。各种墨色的特点及用途如下：
“干” 墨中水分少，常用于山石的皴擦，可产生苍劲、虚灵的意趣。
“湿” 墨中加水多，与水调匀运用，多用于渲染，或雨景中的点叶、点苔、使画面具有湿润之感，或用于泼墨法，表现水墨淋漓的韵味。
“淡” 墨色淡而不暗，不论干淡或湿淡，都要淡而有神，多用于画远的物象或物体的明亮面。
“浓” 为浓黑色，多用以画近的物象或物体的阴暗面。
“焦” 比浓墨更黑，用于笔蘸上极黑之墨是为焦墨，常用来突出画面最浓黑处，或勾点或皴。
水墨画里把墨色分成五种色度，那就是焦、浓、重、淡、清。这首先是要看所用墨本质上的好坏。用美国“气烟”所制的墨或墨精(上海制，有天字的，有寿字的。)它只有焦有浓，淡已很难，更不用说清而有神。用同治光绪时期的墨，也只有焦、重、淡几种色度，既不浓黑.又不清轻。
一般说来，墨的五彩如下：
(一)焦墨——即是把研成的墨汁在砚池内经过半日的挥发，再用来画画中极其深重而又突出的部分。它是在全幅画中特别黝黑的部分，黑而有光亮。
(二)浓墨—是说墨色的黑度，仅次于焦墨。焦墨可能有光泽，浓墨因为加入水分，虽黑而无亮光。
(三)重墨—这是对淡墨说的，它比浓墨水分更多些，比淡墨则又显出黑一些。
(四)淡墨——水分加多，成了灰色的叫淡墨。
(五)清墨，这在墨彩上则是仅仅有一些淡灰色的影子，这影子去表现朝雾夕烟似的模糊形象。
总起来说，好的墨不但是能焦能浓，而且是能淡能清，这是根据制墨时捣杵次数的多少来决定的。至于画家使用水墨作到了清的墨彩，这并不是一件容易的事。
在古代画家能够善于用墨，画出清的墨彩的，宋代的马远(号遥父)，元代的方从义(号方壶)，清代的恽寿平(号南田字正叔 1633年生)和清代的华秋岳(号新罗)，他们都是长于用墨的画家，他们几家的山水画、花鸟画，至今看来，还是水汪汪的，清而有神，这虽不完全关乎墨的本质，但墨的本质却和它有直接的关系。
墨彩中的清而有神，是由其它深浅不同的墨彩衬托出来的。换句话说，也就是在一幅画的空白部分，画出某种事物的清淡影子，而这清淡影子，在这幅面面上却具有极其重要的表现价值，它反映着某一时间空间的特点，使看的人深入画里，想象着这些影子里，埋藏着许许多多的事事物物。
所以我们对这种画，认为是有余不尽，耐人寻味的。
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